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第四四六章 论势(1 / 2)

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当年封神之战可以说成为了绝唱,被后世无数修士研究分析,自叹弗如。

尤其是西方教,那可是一穷二白,西方地广人稀,人才不显,巫妖之战之后道门牢牢掌控天地大势,人家一门三圣,又有开天至宝、又有第一凶阵,他们只能眼馋罢了。

为了扩展西方教派,后世人怀疑从那时候起,后来的八部天龙就有了雏形,恐怕那时候他们就进入了其他世界传教,想来也取得了一定的成效。

封神之战前,人族终究是主角,又有三皇五帝遗泽在,到商纣时期,人皇虽然难以封神,但依旧是人皇,天庭新建明显不能和人皇抗衡,天帝只能高坐九重天,人皇管尽人间事,终究诸多山神土地什么的还是听人皇居多。地皇管地,三界难得进入太平时期。

人皇死后终能获得帝号,配人皇庙,享受人族香火,承受人族气运。

但天帝不满意啊,他不想当一个摆设,毕竟当时男仙有东王公统御,乃是八景宫嫡传。女仙又有西王母统领,传闻身后乃是女娲,天帝势单力孤,徒呼奈何。

又恰逢三界杀劫临近,这一劫就应在了鸿钧老祖三个徒弟身上,毕竟三界仙人几乎尽出三人门下,杀劫也是以他们为主。

偏偏帝辛女娲庙窥女娲容颜,竟然提下爱慕诗词,女娲为圣,万劫不灭,与世长存,自然心生恼怒。奈何她虽然为圣,能杀帝辛,但不可为,这才使用招妖幡。

张帆也曾经自己推演研究过封神之战,他个人觉得,女娲当时并不想参与杀劫。

以女娲圣人的身份,若是只是召集轩辕坟三妖或者一些虾兵蟹将,随便一个传信的就成,但她还是用了招妖幡。

招妖幡,顾名思义,召集天下众妖,摇动之下,三界到了一定境界的妖族都有感应。

女娲为妖族圣人,乃是万妖之主,当年成圣后,妖族供奉女娲,至于造人,在人族看来自然是人族之母,但造人的真相又是什么,除了女娲估计没人知道根本原因。

但在当时,人的出现,解决了妖族食物问题,这对妖族是有大功的。

不管如何,妖族有圣人,这也是底气,炼制招妖幡,所有强悍妖族都融入了自己的一丝血脉力量,一方面是增加招妖幡威力,成为强悍的灵宝,一方面是表现对女娲的尊敬。

然而,这次女娲失策了,她想要召集天下妖族给帝辛一个教训,具体怎么想的已经不重要,但她失望了,来的最厉害的妖怪也不过是轩辕坟三妖而已,其他都是不成气候的小角色。

女娲那时候才醒悟过来,巫妖大战,女娲袖手旁观,巫妖几乎同归于尽,两族遭受重创,妖族天帝全部身陨,妖族大圣、妖帅们死的死,伤的伤,自始至终她都没出现,彻底伤了所有妖的心。

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